2013年12月29日 星期日

【屏風】真的能化煞? 及「氣」的真相

在家居裝飾擺設上,屏風主要用來劃分新的空間區域,亦可以作為遮蔽視線上的屏幕之用,如選擇適當的屏風,特別是敞大的家居,更能增添生活品味。

風水術在近二、三十年來受到各方傳媒及江湖有心人士大力風傳鼓吹,很多各式各樣的風水物因此應運而生,撇下奇形怪狀的「法科」類物品(如符錄、神像、神獸、開光物品...等)不說,一些在古代的尋常物件都被「提升」為萬能的催運化煞風水物。


屏風,亦順利地成為了一位被「提升」的重要角色。

圖片來源: 互聯網


在一些風水師及現今大眾的風水思維角度上,屏風是一件化煞物,認為屏風可以改變「氣」的流動及遮擋「煞氣」。他/她們相信屏風能夠改變氣場的流動方向,令「氣」不能直來直往,而有關「氣」的惡煞,最廣為人所認識的莫過於「穿堂煞」。
「穿堂煞」就是門對門、門對窗或窗對窗,而又恰好在兩者相對之間有一空間位(明堂),由於氣會來回穿過明堂,所以謂之為「穿堂」。
最常引用的例子是大門到廳中窗戶之前有大廳在中間分隔,此格局被一般風水師形容為家居風水上的大忌,將此視之為散財惡煞,所以通常會建議設置屏風、高櫃或魚缸來作為中間的屏障,希望借此阻斷門與窗之間相互直沖的「氣」。


此舉讓我想起了「掩耳盜鈴」的故事。

2013年12月22日 星期日

學玄學

以為護膚品可以護膚,
以為健康食品健康,
以為父母都會愛護子女,
以為醫生都希望救人,
以為教師都為了作育英才,
以為警察都可以保護市民,
以為國家領導者都想令人民生活進步,
以為地球需要環保,
以為電能和石油是無法取代,
以為拜得神多會有神庇佑,
以為信主會得救,
以為出生等於開始,
以為死亡等於終結...

以為懂得看等於看得懂.....


《自我》畢卡索抽象畫


2013年12月8日 星期日

擇日產子

**此章節錄自筆者於2014年出版的八字書《大道無境》內,完整篇章將於書中列載。

書內揭示了大量八字技法,以及為眾多傳統理論帶來另一重破譯,並附詳細實例佐證,有關詳情會於本人網誌內不定期更新。**


由於大部人都認為擇個好日子就會生個好兒子,所以普遍相信只要找個命理師擇日產子便能為兒女或自己與及家人帶來幸福富貴。
道機不知道其他命理師如何看待及處理客户的要求,雖然我亦曾替不少父母擇吉剖腹,但每次遇上新個案要正式執行時,所感受到的壓力之大與難度之高仍非別的命理項目如風水堪察、命名改名能夠比擬,因為受委托的是一個生命的命運安排。

不了解命理的人認為,如果每個人都經由嚴密精算的擇日過程才出生,那世界就會少了痛苦,多了快樂,各方面都將會更為美好。
亦有人認為,富有貴顯的父母只要挑個名師為自己的兒女擇日出生就可將其富貴延續,甚至能為打下的基業再創高峰。
更多的人認為,如果擇日出生可以為所欲為,命理師一定會為自己的下一代擇一個最好的日子,從而取盡人間富貴。


但何以未有聽聞那個偉人名士、富商巨賈的上一代或兩代、三代是名震天下的命理師?

2013年11月11日 星期一

風水淺談與案例:秘法分享-窗外有人運動便發財!

風水派別多如沙數,坊間流傳技法之多及各門意見分歧之大絕對是一眾術數之冠,如以最粗略的方式去劃分,勘察陰(墓穴)、陽(家居)二宅風水的技法主要可分為兩大派,它們分別是:
1) 審視周邊環境與有形物態為主的「巒頭派」
2) 分析被賦予了意義的數字和/或卦象的「理氣派」

但近年在各媒體的風染下,玄學術數高速發展及傳播,從習風水的學人發覺到兩大技法在應用上都有各自的缺陷,往往令徵驗效果大打折扣。

「巒頭派」缺乏時間性的層面,無法推斷旺/衰應於何年何月; 而「理氣派」由於不擅判斷旺/衰程度的深淺,所以經常時驗時不驗。

除了守舊一派的老師傅外,大部分新一代的風水堪輿師都不再滿足於單一技法,通常也會將巒頭與理氣合參,以補技法上的不足。

在香港,有位自立成派的“大師”由於言行嘩眾,滿口獨到奇特的邏輯理論吸引了大量傳媒追捧,有電視媒體更將其各樣術數的心得搬上銀幕,讓他在節目中親身教授大眾如何分析八字命理、手相、面相,以及設置住宅風水,而其曾受官司困擾的門徒最近亦接上了班,在玄學節目大談該派的風水技法。

門口位放置水種植物,門口的對角(屋宅坐方)放置錢箱、大圓石春,五鬼位放壺蘆...“大師”輕而易舉地便將各家各宅的風水佈局統一了。

略懂風水的都知道,其所運用的技法系統源於理氣中的「八宅派」,八宅風水相傳出自*《滅蠻經》, 他現將八宅精粹運用至極致,將幾近式微的八宅風水再度推上高峯,要數門派居功之列,想必為當今第一人也!
經此一役,在世人心目中,千百年玄空學的奧妙不過就在水種植物、錢箱、大圓石春與壺蘆之間。

有人廣拜名師,習玄空風水數十年而未得,“大師”舉世無雙的智慧一時已能夠來個翻天覆地了。


圖片來源: 互聯網

習玄空風水者大都極為反對「八宅派」的整套系統,因「理氣派」之長,是對

2013年11月4日 星期一

夾姻緣

相信玄學命理的,都幾乎相信姻緣可以透過命理預測的幫助去挑選最理想的伴侶。我從事命理行業,雖然認同透過風水的幫助,姻緣的確可以在某程度上“刻意”強求,但要是說到底,背後更多是緣分的安排。

「夾姻緣」意思是命理師通過伴侶雙方的八字去計算二人適合對方的程度,預測兩者是否適合與對方相處,甚至是否有利/害於另一方。

誰不想找到與自己身體與心靈相通的另一半?

圖片來源: 互聯網

受過感情傷害的,都明白到感情不會單純是感性的抉擇。 壞男人/壞女人從來都是最吸引的,但有誰希望碰上壞了自己一生的男人/女人?

問題是,何謂真的「夾」? 



最最最最爛的通識是,坊間慣常引用的

2013年10月22日 星期二

「用神」與「忌神」

**此章節錄自筆者於2014年出版的八字書《大道無境》內,完整篇章將於書中列載。

書內揭示了大量八字技法,以及為眾多傳統理論帶來另一重破譯,並附詳細實例佐證,有關詳情會於本人網誌內不定期更新。**


若你認為行用神的運一定應吉,行忌神的運就一定應凶,那你大可以將本書放下,因為你的八字知識與本書的目標閱讀群的假設基礎還有一大段距離。

但若你對用神與忌神的定義不甚清晰,你卻不用為此而感到慌張困惑,這是絕對可以理解,因為用神和忌神自古至今的定義都是模糊不清的。
特別關於在「用神」一詞上,這個千古懸題一直困擾著很多命理學者,因為但凡習八字者都無不以找出命局「用神」作為斷命的先要任務。


即使你感到相當無力,但只要對八字學有一定認識,都應該會私下在心中為用神與忌神的理解設下特定的標準,所以每個人對兩者的詮釋必然未盡相同。

道機無意在此下新的定義,雖然有某些八字學者認為「取用神」是走入沒有盡頭的歪路,但我仍然認為

2013年10月13日 星期日

難得紅顏,總是薄命...

**此章節錄自筆者於2014年出版的八字書《大道無境》內,完整篇章將於書中列載。

書內揭示了大量八字技法,以及為眾多傳統理論帶來另一重破譯,並附詳細實例佐證,有關詳情會於本人網誌內不定期更新。**


能斷準大運無疑已經非常出色,但何以有人會出現大挫敗,大破財,甚至魂斷於美好的大運中? 而且很多時越強勢的大運,突然而來的破敗亦隨之越大。

2013年香港新晉女歌手自駕身亡,按傳媒公佈她的出生年月日起出的命盤,無論是那一個時辰出生,她在2013年都肯定不在交脫運中,這或許能免除不少人認為意外多在交脫運中發生的迷思。明顯地,她正在上升的事業運中,一般命理師作出錯誤批算的主因是常被大運的好壞牽著走,看輕了流年突起的變化,從而影響到對流年吉凶的判斷。

2013年是癸巳年,是很容易干支同時化火或化水的年份,只要命盤中同時有“戊”及“申”,便會加強了水火相濟與對立的矛盾性,必然在某些月份發生或大或小的意外之事,至於孰好孰壞,當需參閱全局。

道機不直接認識她,但根據她這兩三年在公開媒體的表現,以及能在互聯網上查得的資料,出生時辰離不開寅、巳、午、未這四個時辰。
命主曾暗示有過不愉快的戀愛經歷,而當中能與此事直接有關的主要是寅、午、未時。有出眾的外表,在甲辰運中能就讀於著名中學,並於在學期間多次在課外活動中取得獎項,顯然能與之吻合的只有X時。


局中整個氣勢偏向

2013年10月6日 星期日

呂蒙正格言《破窯賦》之我見

曾閱此文者雖眾,但多以褊狹的宿命角度去理解,枉費了以「破窯」為題的心思。道機一介粗鄙野生,僅望偶得的陋見能為閣下多闢一條思路。

呂蒙正--北宋洛陽人,太平興國進士,太宗、真宗時三度封為宰相,是歷史上第一位直接從平民出身的宰相。
《破窯賦》相傳是呂蒙正晚年的作品,後被人多次潤飾增刪,現已遠離賦體格式。坊間流傳的版本繁多,實難以考證原文出處,雖間或用字有別,但並無令文意出現嚴重分歧。
呂蒙正一生傳奇,感慨人生起落無常,以昆蟲動物、歷代名人、市井平民、以及自己的際遇寫成這篇充滿宿命意味的格言,借此諷喻成敗在於天時,人必須坦然面對坦途與坎坷,無論富貴貧賤, 都應該心存厚道,凡事留有餘地。

呂蒙正以出色的識人之見及器量恢弘留名於史冊,道機個人認為此作表面上除了要表達對宿命的那份肯定外,同時亦不忘自謙其身分與地位。如你有細心留意,他所舉的帝王將相例子,成事者皆有出色的潛忍/隱功夫,失意者俱因鋒芒過露而招損。

內文發人深省,觀者悲樂,在乎一念,得明其意,便能領會平民宰相第一人的能耐。

圖片來源: 互聯網

2013年9月29日 星期日

額(3)

...續【額(2)】...

額低: 思想實際,行事重實際效益,此類人會認為成果及效率比方法及過程重要。一般不願去深入細想事情的繁枝末節,但當中的大部分人是礙於缺乏慎密思維所致。

通常也不太顧慮面子,能夠放下身段去做一些體力勞動、基層性的工作。即使職居高位,很多時亦會身體力行去在線領導工作。

性格大多帶點軍功型的戰鬥性質,為達目的,願意付出遠超代價的行動力。

據道機個人經驗,不論男女,額低配眼珠靈活有神,雖作事多粗疏大意,流於片面,但卻極具急才,而且那種急才都是現實味道濃厚的,並不像額高的天馬行空。如再配上有力的腮骨,更有強大的執行力,傾向將想像付諸實踐。


額窄:
額窄可細分成兩類,這是一般相書沒有提及的。
1) 

2013年9月22日 星期日

額(2)

...續【額(1)】...

現在出生於城市大都會的新生代極少有前額低窄的情況,那是否代表他們的智慧都比上一代優勝? 是否代表他們少年時候的運程都很好?

能夠肯定的只有是,讀的書多了,懂的知識多了。

智慧是否真的比前人提升了?
傾斜任何一方都會得罪另外一方,這個真的不好說...

至於運程這東西呢?
在已發展的城市中,年輕的總是埋怨機會沒老一輩的多,發展空間較上一代的少,但普遍來說, 工作待遇、工作時間與工作場所都比以往優勝得多,這個應該是進步了吧。
但若再多的知識無從運用,再強的技能無從發揮,那種心裡的鬱悶與客觀的“順境”做成的矛盾, 是否都能充分反映在額相上?

由於道機曾經從事的行業相當多樣化,而且主要是一些與人接觸溝通的工作,所以我認識了很多不同類型的朋友。道機一直懷疑額相在現實生活的實際意義,所以特別留意那些被認定為額相優良與額相差劣的朋友們。

道機發現,有著良好額相的往往沒有相書與坊間命理師提及的「貴」,而額相差劣的,也沒有他們所謂的「賤」。
最莫名其妙的是,在額相差劣的一群中,有位居跨國公司管理層的,有自雇的,有大學畢業的,有薪金收入遠高於同業的,他/她們不單地位不低賤,也絕不愚笨,而且有部分的才思還相當敏捷,甚至遠勝一般人。

那額相要反映的是甚麼?
「好」及「壞」的真正定義又在那裡?

2013年9月16日 星期一

命理服務


. 命運預測

. 流年運程

. 八字拆局

. 專業擇日

. 住宅風水

. 命名改名

. 商業顧問

. 私人授課

(所有服務絕對保密,如有需要,本人可提供保密協議。)


*有話直說,概不奉承*


歡迎預約或查詢: 
道機網頁:www.outoftruth.com
道機電郵地址:outoftruthok@gmail.com
香港電話: (852) 9807 0741 / 大陸電話: (86) 155 4681 1171

2013年9月15日 星期日

額(1)

有云額方者主貴,額圓者主富,額如覆肝者主名。
一般命相師及相書經典都會指出,上佳的額相是豐隆飽滿、高廣寬闊、膚質光滑細膩,得之便能出將入相,位極人臣,名聲遠揚。如低陷狹窄、紋侵痣破、粗糙質劣,便主身分貧賤,地位低微。

以下圖中有貴者,有富者,亦有名揚者,但單以額相論,即使你不認為是下等,亦應該沒有一個能歸類為「上佳」吧。(先不用著急,文末會有完整圖片)




                                                  圖片來源: 互聯網

相書說額主思想智慧,反映個人智力高低,判定前額高廣便是聰慧精明,前額低窄則為愚蠢昏庸。 基於傳統男權思想,所以認為生有高廣前額的女性是剋夫相,實際是害怕智慧不及妻子,擔心反受驅使控制。
另外相書又告訴我們額主少年運,一般指15-30歲,並清楚道明額佳者能得佳運,額劣者則窮困坎坷。

那麼,這是不是也說明了少年運的好壞等於智慧的高低,或是智慧的高低直接影響了少年運的好壞?

2013年9月8日 星期日

「相學」是騙人的?

人相學在華人世界裡普及之廣,更勝於數學與科學,隨便在街上走走,都不難聽到旁人在論相。
一個手執牛刀大半輩子的會跟你說,骨格粗獷的人是天生幹粗活的命;
在市集幹買賣的會跟你說,指縫間有罅隙的手都是注定要 「漏財」 的;
在公園日夜與人下棋對奕的會跟你說,額窄頭尖者都是愚魯之輩...

古今命相師都鼓勵大家多學習一點相學作「識人」之用,好讓我們能夠「以貌取人」,相信此技旁身能避損友、取良朋,認為可以一生受用。

這種想法滲入民間已久,此類街頭野戰式的相學遍於各階層,連拿耙子比拿筆子穩妥的農民都知道耳朵垂珠是福氣的表現,眼目斜視是心虛作賊的反映,認定有諸內必形諸外,無數人更奉這些「江湖相學」、「現代心理學」為金科玉律,長年細思苦研,以冀在現今商場交際中百戰不殆。



圖片來源: 互聯網

但有多少人能夠將相學應用自如?
在相學界名聲顯赫,高徒滿門,著作以百萬字計的相學大師亦曾因入室門生的反逆而致名聲大損,逼令其不得不公開斷絕師徒關係,以保自身亨昌。
大師 「相人」尚且如此,我等不學之士何以能憑丁點相學知識遊走於狐狼之世?

孫子早已警醒世人:「虛則實之;實則虛之」
真正的騙術高手必然眼正神定!
那些讀心術的書除了讓你知道騙子的外在行為外,亦讓騙子知道如何更「合理」地令你受騙。

觀乎世界各國的政治領導層、富翁明星的面相,鼻高的有,鼻扁的也有;唇厚的有,唇薄的也有;眼大的有,眼細的也有;顴前突的有,顴橫突的也有;耳珠肥厚的有,亳無耳珠的也有;額頭高廣的有,額頭低窄的也有;身形肥胖的有,身形瘦削的也有...

其實,甚麼奇形怪狀都會有。


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相書所舉的例子都只重端正,而惡

2013年9月1日 星期日

喜神與閒神的意義?

習八字者常認為或被教導為行用神的運一定應吉,行忌神的運便一定應凶,但人生再濃縮都要面對窮通、壽夭、妻、財、子、祿,簡單的二分法再怎麼精微也不可能滿足人生各種際遇。所以有名家對八字盤局作出更為仔細的理論分析,在命局中除了設立用神和忌神外,還要再加細分喜神和閒神。

喜神一般被理解為生助用神的五行。用神、忌神、喜神之外的五行就被稱作閒神,是被判定為對命局只有極少影響力,可有可無的五行。許多人認為走喜神的運也是吉運,只是較次於用神的運,至於走閒神的運則無甚起落,為平常運也,是耶非耶?

如果這邊發了大財,那邊得了末期大病,那大運與流年該算是吉?  是凶?  是好?  是壞?
如果這邊生了孩子,那邊死了妻子,那大運與流年該算是吉?  是凶?  是好?  是壞?
如果這邊升了職,那邊減了薪,那大運與流年該算是吉?  是凶?  是好?  是壞?
用神、忌神、喜神、閒神如何分配組合才能拼湊出以上的結果?


忽略了合、化、刑、沖與五行旺衰的變化,如何再細分這類“神”亦是徒然。


圖片來源: 互聯網

喜神的名字好聽,讓人為之神往,有些人甚至認為行喜神運比行用神運來得更好。

2013年8月25日 星期日

犯太歲?

何謂 “犯太歲”?
何解要害怕 “犯太歲”?
“犯太歲” 會有甚麼事情發生?

為甚麼有人 “犯太歲” 會身體傷殘?  而有人 “犯太歲” 卻發財露歡顏?




要了解何謂犯太歲,便要先明白何謂「太歲」及「太歲」的由來:

2013年8月18日 星期日

五行齊全的迷思

很多人都有過被人看相、看八字的經驗,曾有為數不少的網友及客户告訴道機,有命理師批斷他/她們命中五行齊全、五行平衡,而且還說五行齊全又平衡是難得的好命云云。
此話當真?


圖片來源: 互聯網

道機不認同,但又不能完全否定,那要視乎閣下認為何謂一條  "好命"。
另外,還要看該命理師如何判定局中五行的完整度以及各五行的力量強弱。

"好命" 的定義人人不同,有人認為富,有人認為貴,有人認為家庭齊整、父母健康、子女孝順。
而五行齊全及平衡帶出的訊息,卻對以上任何一種都沒有決定性的影響力。

有命理師會根據原局干支的屬性去分類計算各種五行的數量, 有的只論干支主氣,有的會計及支中藏干,道機不單懷疑這種計算標準的方法,更加好奇計算五行齊全及平衡的理念。
合化了的要不要計?
是計算合化前還是合化後?
又或合化前後都要計算?
合而不化的又怎麽樣?

沒有八字學基礎的朋友,在情在理都會認為五行齊全較五行不全好,但事實並不完全是這樣。中國學術重陰陽,以追求中庸平衡為要旨,八字學同樣首重陰陽、五行、温度的平衡,但八字平衡的意思並不單是

2013年8月11日 星期日

玄學出於統計與歸納?

據說世上沒有外貌完全相同、指模完全相同的人,甚至沒有兩片完全相同的樹葉,但相同的命盤,卻數之不盡。

玄學,就是人命規律與環境結構的探討。祿命之術如四柱八字、紫微斗數則長於人命規律的研究。

大部分人包括玄學界從業者認為,玄學源自統計與歸納,而且大肆宣揚玄學是極其科學辨正的。
道機從接觸命理開始已懷疑此說法,玄學自古用在皇室,誰人在統計?  誰人能統計?  誰人願意或膽敢將自己的統計公諸於世?
縱使隨後流落民間,一個人一生可以搜習多少命例?  一個人一生可以搜習多少出生時間相同的命例? 
如何結集及綜合各人搜習的命例?  用甚麼標準去開始分析命例? 
如何統計出八字中剋、沖、刑、合、化的法則?  如何統計出子水要合丑土,卻要與午火相沖? 
如何歸納出斗數中的安星法則?  如何歸納出十干四化的條件?



五術界是相當個人化的行業,即使

2013年8月6日 星期二

淺談五行喜忌與用神

之前在 【如何查驗自己屬於那一種五行?】 中讓大家知道如何找出自己所屬的五行,各位若再詳加搜尋,已可在網上輕易找到這些陰陽五行共十種天干的表義。

如甲木被比喻為 “參天之木”,即喻其人亦如喬木般喜向上發展,枝葉向外擴散, 意指上進心強,競爭心強烈,個性固執...等等
又將丙火比喻為 “太陽”,意其人喜照耀他人,內心充滿熱誠,擁有無窮精力...等等。
這種借用世間實物的比喻自古沿用至今,旨在指出各種天干的陰陽之別及剛柔之特性,同時亦可方便記憶。 至於天干原有的性質有多少被扭曲,或其本身受到原局其它干支影響而出現某程度的變質並非本文的討論範圍,道機亦沒打算在此重新引述十天干的表義一次,反之會論述的,是坊間較少提及,簡單而又準確度極高的另一重本義。

五行 - 木、火、土、金、水分別主仁、義、禮、智、信:
木--主仁,其性直、溫和
火--主禮,其性急、情恭
土--主信,其性重、情厚
金--主義,其性剛、情烈
水--主智,其性聰、機巧

坊間書本一般闡釋至此,但是否屬金的人必是個性剛烈,重視義氣? 
或屬水的人都必定聰明機巧?
顯然不是。

道機想說的是易於拿揑的徵驗法則,要知道某類五行能否得其真性並良好地發揮,必先要知道

2013年7月15日 星期一

如何查驗自己屬於那一種五行?

我們每個人都有自己所屬的五行,沒有人可以例外。五行就是木、火、土、金、水。

五行所屬是依出生日來判斷的,就拿今天作例子,12/9/2013 16:00
八字排開如下(八字排盤的程式在互聯網上可輕易搜索出):

A排列方式:
時日月年
丙辛辛癸
申巳酉巳


B排列方式:
年月日時
癸辛辛丙
巳酉巳申

大家很容易就可以知道自己屬於那一種五行,只要在網上搜尋八字起盤程式,然後輸入出生年、月、日, (除了子時(23:00-01:00) 外,其它時辰是不會影響當日八字的五行所屬,即是同一日出生的,都必然有著同一樣的五行。如果不知道自己的出生時辰,在填上時辰一欄時別選擇子時就可以了。) 即可以馬上知道自己五行所屬。 
A與B的排列方式只是年柱到時柱的順序方向不同,這主要是慣性使然,並無破壞結構的影響。香港地區主要以A方式排列,中國及台灣則多以B方式排列。

如你是在這個時間出生,在日的天干位置顯示是 “辛”,你的本體五行便就是屬於辛(金)。五行中又分陰、陽,最基礎的說法是,屬陽的人性格會較剛烈,屬陰的則相對較柔。當然,最終判斷要按全局推論。
木---甲(陽),  乙(陰)
火---丙(陽),  丁(陰)
土---戊(陽),  己(陰)
金---庚(陽),  辛(陰)
水---壬(陽),  癸(陰)




依靠電腦排列八字會否不準確? 不專業? 

夏天出生好? 冬天出生好?

夏天出生一定要「水」?
冬天出生就一定要「火」?

夏天出生的在秋冬二季及走金水大運的時候一定應吉?
冬天出生的再遇秋冬二季及再走金水大運的時候一定逢凶?

命理師說太熱就要水降降温,太寒凍就要火暖暖身,一切看似合乎常理。

有知名命理師更自稱發明此論並給予名號為「寒熱論」,還言之鑿鑿說春,秋二季出生的人一生行運平平,皆因春、秋二季不寒不熱,属平命也。
何謂平命? 就是俗語說的 “人起你唔起,人死你唔死。”

當真耶?

八字理論跟漸受認可的中醫理論其實大部份互通,因五術 (醫、ト、命、相、山) 同源,皆不離陰陽、五行、虛實、真假。
人體有寒熱燥濕,八字能為人之命盤,當然能從中窺見一二,所以古時習醫者多兼修八字學來以多一個角度去辨認病源真偽。 

八字過熱時要降温,太寒時則需要暖局,此論古已有之,專稱為「調候」。
「調候」是一種有關

2013年6月6日 星期四

天數

任何術數必有其本身限制,無論八字,紫微鬥數,鐵版神數,六壬神數,奇門遁甲,玄空風水……世上並沒有100%完全準確、完全涵蓋一切的術數存在。

如你/妳認為有--
1. 你/妳不懂術數
2. 你/妳被別人所騙
3. 你/妳受術數所騙

第1與第2點都容易明白,但第3點說及術數騙人,的確會讓不少人苦惱迷惑。有豐富經驗的精通術數者應該能夠理解,但初涉術數的人士與及一般不懂術數的廣大民眾則或許會認為道機在嘩眾取寵。

八字、紫微斗數、鐵版神數被喻為是當今最出色的祿命之術; 六壬神數、奇門遁甲、文王卦則是中國占卜界最知名的卜卦技法,但有命理師卻會以六壬神數、奇門遁甲去作推命之用,而我亦偶爾會借「時空八字」去占卦。

說明了甚麼?
說明了