2014年7月29日 星期二

牛肉與豬肉

沒有任何人天生就認為吃牛肉或豬肉是不對的,或認為某個哲學體系是正確的而另一個是錯誤的,或這個宗教是真實的而另一個是虛假的,這些價值觀都是從學習而來。
在印度,印度教徒認為吃牛肉是不當的,但是吃豬肉則是被允許的。然而,回教徒認為吃牛肉是合宜的,但禁止吃豬肉。西藏人則兩種肉都吃。

誰是對的呢?

2014年7月4日 星期五

愛上你的魚

**此篇章同時取錄於第205 (20147月號)玄學雜誌《新玄機》中。**

很多人學了風水多年都沒有明白一些看似簡單,但其實背藏深奧學理的技法。例如:
為甚麼擺放石頭石春可以鎮宅?
為甚麼擺放植物可以催名?
為甚麼擺放魚缸可以催財?

對一些人來說,這類為甚麼」或許是多餘的,他們只管遵從師輩教導,沿規應用便認為足夠了,以為再多的了解亦幫助不大,所以很多時都無法理解為何自己明明已將風水設置好,卻不見有突顯的效果。剩下一肚子的疑問,但又尋不著改進之道。

風水學中論述的很大程度是在講解一般人肉眼看不見的「能量」,指引我們如何找出能量點、如何分辨能量的種類與分佈、不同能量會對人與環境有甚麼影響、如何改善與應對等等...
自古以來,風水學上的「水」一直都讓人著迷,一句經典的「水主財」予人無限遐想,無論虛水、真水,向首,以至「低一寸」,都常被人拿來與錢財扯上關係。究竟是對「水」的一廂情願,還是對「財」的理解過分偏狹,當中又有幾多正確,有幾多誤解,果真要看閣下的仁智了。

由於在室內控制「水」的自由度遠較室外大,如何在陽宅中妥善處理「水」的設置便顯得極為重要。奈何用真水而又用得漂亮自然的方法不多,在傳媒的渲染下,現時於商鋪、住宅、寫字樓內魚缸已屬相當普遍的風水裝置設計
撇開「水主財」的廣義概念不談,這次只論真水,尤其是魚缸內的水。以道機的體悟與認知,真水是一種能量、能量的載體及傳導能量的媒介,而日本亦早有研究指出,水會受到附近生物的情緒反應而影響到水結晶的狀況 (有興趣者可參閱江本勝博士所著的《來自水的訊息》),如果你相信這些研究,在科學的角度,水是有感覺的,而且敏感度相當高。

這說明了甚麼? 魚缸內的生物是甚麼狀況,魚缸內的水就是甚麼狀況。

圖片來源互聯網


魚缸內的生物不健康,水的能量便會不健康。
魚缸內的生物不愉快,水的能量便會不愉快。
水的能量不好,便會倒過來影響宅內的能量不好,此之所以,當你遇到有擺放魚缸的屋宅時,大可先行察看魚缸的水質,然後問明宅主有關魚缸內生的最近情況,再對應後天八方方位,即使宅盤未定,亦有部分資訊可供斷人斷事了。

曾有客戶聰明地向道機提出一條值得思量的問題:「如果是水為財,魚缸有了水不是已經足夠了嗎? 為何還要養東西在裏面? 為何偏偏要養魚? 不可以單獨餵養其他海洋生物如蝦、蟹、水母、海星來催財嗎? 擺一個電動的風水噴泉不是威力更大嗎?
現在對著受過高等教育的一代已不能再借用「美觀」一詞隨便蒙混過關,道機好不容易才勉強招架得往。為方便行文,下文以列點表示: