2013年9月29日 星期日

額(3)

...(2)...

額低: 思想實際,行事重實際效益,此類人會認為成果及效率比方法及過程重要。一般不願去深入細想事情的繁枝末節,但當中的大部分人是礙於缺乏慎密思維所致。

通常也不太顧慮面子,能夠放下身段去做一些體力勞動、基層性的工作。即使職居高位,很多時亦會身體力行去在線領導工作。

性格大多帶點軍功型的戰鬥性質,為達目的,願意付出遠超代價的行動力。

據道機個人經驗,不論男女,額低配眼珠靈活有神,雖作事多粗疏大意,流於片面,但卻極具急才,而且那種急才都是現實味道濃厚的,並不像額高的天馬行空。如再配上有力的腮骨更有強大的執行力,傾向將想像付諸實踐。


額窄
額窄可細分成兩類,這是一般相書沒有提及的。
1) 

2013年9月22日 星期日

額(2)

...(1)...

現在出生於城市大都會的新生代極少有前額低窄的情況那是否代表他們的智慧都比上一代優勝? 是否代表他們少年時候的運程都很好?

能夠肯定的只有是讀的書多了懂的知識多了

智慧是否真的比前人提升了?
傾斜任何一方都會得罪另外一方這個真的不好說...

至於運程這東西呢?
在已發展的城市中年輕的總是埋怨機會沒老一輩的多發展空間較上一代的少但普遍來說 工作待遇工作時間與工作場所都比以往優勝得多這個應該是進步了吧
但若再多的知識無從運用再強的技能無從發揮那種心裡的鬱悶與客觀的順境做成的矛盾 是否都能充分反映在額相上?

由於道機曾經從事的行業相當多樣化而且主要是一些與人接觸溝通的工作所以我認識了很多不同類型的朋友道機一直懷疑額相在現實生活的實際意義所以特別留意那些被認定為額相優良與額相差劣的朋友們

道機發現有著良好額相的往往沒有相書與坊間命理師提及的而額相差劣的也沒有他們所謂的
最莫名其妙的是在額相差劣的一群中有位居跨國公司管理層的有自雇的有大學畢業的有薪金收入遠高於同業的/她們不單地位不低賤也絕不愚笨而且有部分的才思還相當敏捷甚至遠勝一般人

那額相要反映的是甚麼?
的真正定義又在那裡?

2013年9月16日 星期一

命理服務


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2013年9月15日 星期日

額(1)

有云額方者主貴,額圓者主富,額如覆肝者主名。
一般命相師及相書經典都會指出,上佳的額相是豐隆飽滿高廣寬闊膚質光滑細膩,得之便能出將入相,位極人臣,名聲遠揚。如低陷狹窄紋侵痣破、粗糙質劣,便主身分貧賤,地位低微。

以下圖中有貴者,有富者,亦有名揚者,但單以額相論,即使你不認為是下等,亦應該沒有一個能歸類為上佳吧。(先不用著急,文末會有完整圖片)




                                                  圖片來源: 互聯網

相書說額主思想智慧,反映個人智力高低,判定前額高廣便是聰慧精明,前額低窄則為愚蠢昏庸。 基於傳統男權思想,所以認為生有高廣前額的女性是剋夫相,實際是害怕智慧不及妻子,擔心反受驅使控制。
另外相書又告訴我們額主少年運,一般指15-30歲,並清楚道明額佳者能得佳運,額劣者則窮困坎坷。

那麼,這是不是也說明了少年運的好壞等於智慧的高低,或是智慧的高低直接影響了少年運的好壞?

2013年9月8日 星期日

「相學」是騙人的?

人相學在華人世界裡普及之廣,更勝於數學與科學,隨便在街上走走,都不難聽到旁人在論相。
一個手執牛刀大半輩子的會跟你說骨格粗獷的人是天生幹粗活的命
在市集幹買賣的會跟你說指縫間有罅隙的手都是注定要 漏財 
在公園日夜與人下棋對奕的會跟你說額窄頭尖者都是愚魯之輩...

古今命相師都鼓勵大家多學習一點相學作「識人」之用,好讓我們能夠以貌取人」,相信此技旁身能避損友、取良朋認為可以一生受用

這種想法滲入民間已久此類街頭野戰式的相學遍於各階層連拿耙子比拿筆子穩妥的農民都知道耳朵垂珠是福氣的表現眼目斜視是心虛作賊的反映認定有諸內必形諸外無數人更奉這些「江相學」、「現代心理為金科玉律長年細思苦研,以冀在現今商場交際中百戰不殆



圖片來源: 互聯網

但有多少人能夠將相學應用自如?
在相學界名聲顯赫,高徒滿門著作以百萬字計的相學大師亦曾因入室門生的反逆而致名聲大損逼令其不得不公開斷絕師徒關係以保自身亨昌
大師 「相人」尚且如此,我等不學之士何以能憑丁點相學知識遊走於狐狼之世?

孫子早已警醒世人「虛則實之實則虛之」
真正的騙術高手必然眼正神定!
那些讀心術的書除了讓你知道騙子的外在行為外亦讓騙子知道如何更合理地令你受騙

觀乎世界各國的政治領導層、富翁明星的面相,鼻高的有鼻扁的也有唇厚的有唇薄的也有眼大的有眼細的也有顴前突的有顴橫突的也有耳珠肥厚的有亳無耳珠的也有額頭高廣的有額頭低窄的也有身形肥胖的有身形瘦削的也有...

其實甚麼奇形怪狀都會有


圖片來源: 互聯網

相書所舉的例子都只重端正而惡

2013年9月1日 星期日

喜神與閒神的意義?

習八字者常認為或被教導為行用神的運一定應吉行忌神的運便一定應凶,但人生再濃縮都要面對窮通、壽夭、妻、財、子、祿,簡單的二分法再怎麼精微也不可能滿足人生各種際遇。所以有名家對八字盤局作出更為仔細的理論分析,在命局中除了設立用神和忌神外,還要再加細分喜神和閒神。

喜神一般被理解為生助用神的五行。用神、忌神、喜神之外的五行就被稱作閒神,是被判定為對命局只有極少影響力,可有可無的五行。許多人認為走喜神的運也是吉運,只是較次於用神的運,至於走閒神的運則無甚起落,為平常運也,是耶非耶?

如果這邊發了大財,那邊得了末期大病那大運與流年該算是吉?  是凶?  是好?  是壞?
如果這邊生了孩子,那邊死了妻子,那大運與流年該算是吉?  是凶?  是好?  是壞?
如果這邊升了職,那邊減了薪,那大運與流年該算是吉?  是凶?  是好?  是壞?
用神、忌神、喜神、閒神如何分配組合才能拼湊出以上的結果?


忽略了合、化、刑、沖與五行旺衰的變化,如何再細分這類亦是徒然。


圖片來源: 互聯網

喜神的名字好聽,讓人為之神往,有些人甚至認為行喜神運比行用神運來得更好。